А.Н. Харузин (1864-1932) «К вопросу о происхождении киргизского народа»
“Усуни некогда составляли самостоятельное племя, жившее у северо-западной границы Китая. Теснимые с востока хуннами, они двинулись на запад, в свою очередь, вытеснив прежних обитателей — бурутов (Кыргыз) — на юго-запад, и за два века до Р. Х. заняли нынешний Илийский округ, часть Балхаша и Иссык-Куль.
Здесь они оставались до VI века по Р. Х., достигли значительного могущества, и их число, по китайским источникам, доходило до 630 000 душ и 180 000 воинов. Их главный город Чи-гу-чин находился у озера Иссык-Куль (Темурту).
В настоящее время сохранились развалины древнего города, затонувшего в озере, который, на основании некоторых данных, считается усуньским. Однако, по мнению Риттера, город находился лишь вблизи озера, а не на его берегу.
Время исчезновения этого города можно отнести к VI веку. Так, в первой половине VII века китайский миссионер Хюан-Цзан, следовавший мимо озера по пути из города Куча на реку Чу и Толас, уже не упоминает о городе Чи-гу-чин. Далее, с VII до XIII столетия нигде не встречается никаких сведений об Иссык-Куле.
Таким образом, по-видимому, начиная с VI века сведений о городе усуней нет. Однако из этого, конечно, нельзя заключить, что сами усуни исчезли. Уже в I веке по Р. Х. усуни распадаются на две ветви, из которых одна (малые усуни) двигается на запад, к Уралу, а другая (большие усуни) образует могущественное государство.
Расселение этих последних усуней начинается, собственно, с IV века, когда часть их переселилась на Яксарт (Сырдарья) и в Трансоксиану, а другая — в нынешнюю Киргизскую степь, на Иртыш.
В VII веке, а именно в 619 году, усуни подчинились тюркам (ту-киу) и постепенно начали с ними сливаться. Китайский писатель VII века Шы-чу писал, что в тюрках с голубыми глазами и рыжими бородами следует видеть потомков усуней. Однако, по-видимому, можно заключить, что усуни оставались еще несмешанной и более или менее самостоятельной народностью довольно долгое время.
Китайские источники передают нам весьма интересные сведения о физическом типе усуней, а именно, что они были довольно высокого роста, частично русоволосые и рыжеволосые, с голубыми и зелеными глазами.
По китайским источникам известно еще несколько племен, живших по соседству с усунями и имевших такой же светловолосый тип: my-лэ (чинь-ша), ку-тэ (предполагаемая ветвь готов), динь-лин (тмт-лин), гянь-гунны (хакасы, предполагаемые предки кыргызов) и эн-уай (предполагаемые аланы).
Усуни возбуждали, благодаря своему светловолосому типу, уже давно интерес среди ученых, а именно в двояком направлении: с одной стороны, всех интересовало происхождение усуней, а с другой — вопрос о современных потомках этой народности.
Что касается происхождения их, то мнение ученых различно: некоторые, и это большинство, считают усуней арийского происхождения, другие — финского, и некоторые, наконец, монгольского.
К последним относится отец Иоакинф (Н.Я. Бичурин); мнение этого автора, вероятно, основано на словах Абульгази, который говорит, что усуни (уйшун) — поколение монгольское.
Это мнение, по-видимому, не имеет под собой оснований, так как невозможно представить себе отрасль монголов светловолосого типа; усуни могли быть монголами по своей культуре и по языку, но не по физическому типу.
Происхождение арийское приписывается, как было только что сказано, большинством; некоторые, именно немецкие авторы, шли так далеко, что считали усуней германского происхождения; основанием этого служило название усуньских властителей „куенмо“, которое отождествлялось со словом „конунг“. По-видимому, в этом предположении нет никаких серьезных оснований.
Естественно, что вопрос о том, финского ли происхождения усуни или арийского, весьма труден для разрешения; тем более труден вопрос, если признать их за арийцев: германцы ли они (готы) или иранцы (аланы). Не следует при этом упускать из виду, что в теориях о происхождении усуней было одно светловолосое племя забыто — славяне.
Усуни, как уже было сказано, давно возбуждали интерес; на основании их внешности была даже построена теория о третьем типе — рыжеволосом и зеленоглазом, который, по мнению Топинара, распространился на запад, оставил свои следы на финских народностях и проник даже в Великобританию.
Новейший исследователь данного вопроса Н. Аристов держится особого мнения, которое, по-видимому, имеет за собой многое.
Названный автор считает, что усуни составляли лишь часть коренных кыргызов (то есть кара-кыргызов), отделившуюся от оставшегося на Енисее народа, который вскоре сделался известным китайцам под настоящим своим именем — «кыргыз».
Однако усуньский народ в Средней Монголии состоял не из одних кыргызов, а представлял собой союз тюркских родов, во главе которого стоял усуньский отдел кыргызов.
Общие предки усуней и енисейских кыргызов — древние кыргызы — произошли от смешения тюрков с динлинами, которые были одним из племен древней северно-азиатской длинноголовой и светловолосой расы.
Остатки этой динлинской, совершенно особой от арийской, расы известны, по мнению И. Аристова, с VII века под именем «пегого» народа, найденного русскими завоевателями Сибири на Енисее под именами аринов, ассанов и коттов. В настоящее время они представлены лишь вымирающими енисейскими остяками.
Что касается собственно вопроса о современных потомках усуней, то мнения разных исследователей значительно расходятся. Так, Топинар, например, склонен видеть потомков их в современных остяках и чувашах, Н. Ядринцев — в абаканских, бийских и кузнецких татарах, И. Яворский — в современных сортах и таджиках.
Большинство же авторов, в том числе и мы, склонны считать главными остатками усуней часть казахов (киргиз-кайсаки), а именно усуньское поколение Большой орды, а также кыргызов (то есть Кара-Киргизов), среди которых у озера Иссык-Куль и ныне кочует немало блондинов, а также сохранился род Узун-Бут.
Мнение о сохранении усуньского племени среди казахов Большой орды (киргиз-кайсаки), между прочим, поддерживают Клапрот, П. Семенов, А. Вилькинс, А. Ивановский и Н. Аристов.
На это действительно существуют весьма веские доказательства. Во-первых, само имя «усунь» сохранилось среди казахов (кайсаки), образующих целое поколение с этим наименованием.
Во-вторых, современное поколение усунь кочует приблизительно в тех же местах, где обитали и древние усюни.
В-третьих, среди казахов и кыргызов, живущих у озера Иссык-Куль, светловолосый и голубоглазый тип далеко не редкость, как об этом пишут А. Вилькинс, П. Семенов и другие.
Нам известно далее, что с VII века усуни начинают подчиняться тюркам; китайский же писатель VII века Шы-чу пишет, что в тюрках с голубыми глазами и рыжими бородами следует видеть именно усуней.
В преданиях самих казахов усуньского поколения сохранилось, по словам Валиханова, воспоминание о том, что они потомки большого и сильного народа.
По другим преданиям казахов Большой орды (кайсаки), они произошли от рыжеволосого Уссуня, брата родоначальника двух остальных орд.
По мнению Н. Аристова, собственно прямые потомки усуней — не казахи, а кыргызы.
Что же касается собственно усуньского поколения Большой орды (казахи), то, по мнению названного автора, усуньский элемент вошел в их состав путем отделения части кыргызов в среду большеордынцев (казахи).
По номенклатуре цитируемого автора, усуньское поколение Большой орды (уйсуны Левшина) именуется сары-уйсун. В пользу кыргызского происхождения данного поколения говорят следующие факторы:
Отсутствие в именах отделений рода сары-уйсун тех, которые встречаются у дулатов и катаганов. Эти два рода Н. Аристов считает основой казахского народа, следовательно, сары-уйсуны имеют от них отдельное происхождение.
Наличие в составе сары-уйсунов отделения кырт или кырк, от имени которого, вероятно, произошло само название кыргызов (кара-кыргызов).
Полное отличие сары-уйсунской тамги от дулатских и катаганских, а также её принадлежность к типу четырехугольника, который встречается у кыргызов и остяков, что указывает на динлинское происхождение.
Само название сары-уйсун, как имя рода, дважды подтверждает их происхождение от усуней, поскольку оно не только сохраняет имя усун, но и включает приставку сары, что означает «жёлтый» и указывает на отличительную черту физического типа усюней, унаследовавших от древних динлинов светлый цвет волос.
Как нам кажется, всех вышеприведённых доводов достаточно, чтобы придерживаться мнения, что усуни оставили свои главные следы в казахском народе и в кыргызах, а именно в Большой Орде.
Правда, светловолосый тип встречается не только среди казахов и кыргызов, но и среди башкир (хотя в этом случае более вероятно влияние финской крови различных соседей), а также среди туркмен, гальчей, таджиков, сартов и других племен. Однако не следует забывать, что, кроме усуней, существовали и другие племена со светлыми волосами, о чём уже было сказано выше.
Следует вообще отметить, что светловолосый тип некогда был гораздо более распространённым, но, по-видимому, постепенно уступал черноволосому.
Это касается не только Азии, но и Европы: так, мы наблюдаем массовое появление брюнетов среди осетин — племени, которое изначально было светловолосым. Далее, мы видим вытеснение светловолосого типа черноволосым среди славян, а также отчасти среди германцев и во Франции.
Всё это позволяет предположить, что светловолосый тип, если и не всегда, то, по крайней мере, очень часто, является менее устойчивым.
Поэтому нет ничего удивительного в том, что в Азии, в условиях различных переселений народов, он утрачивал свою самостоятельность и оказался рассеянным среди различных этносов.” - Харузин А. «К вопросу о происхождении киргизского народа»
Что говорит ДНК наука о происхождении Кыргызов и Казахов? 🧬
Джу-Йоп Ли и Шунту Куанг из Университета Торонто, Канада -
Кыргызы
«Гаплогруппа R1a1, а точнее её подгруппа R1a1a1b2 (определяется мутацией Z93), является генетическим маркером индоевропейских пасторалистов, которые мигрировали с территории современной Украины на территорию современного Ирана, Индии, казахских степей, Таримской впадины, Алтайских гор, региона реки Енисей и западной Монголии в бронзовом веке.
Естественно, что R1a1, а точнее её подгруппа R1a1a1b2 (R1a-Z93), встречается с высокой частотой среди тюркских народов, которые в настоящее время проживают в районе реки Енисей и Алтайских гор в России.
В отличие от тувинцев, у хакасов (название которых было создано советской властью от китайского наименования кыргызов — хягассы (黠戛斯), так как их считали потомками кыргызов) наблюдаются значительно более высокие проценты гаплогруппы R1a1 (35,2%) и гораздо более низкие проценты гаплогрупп C (1,1%) и Q (4%). Однако гаплогруппа N также является самой распространённой гаплогруппой среди хакасов (50%) (Губина и др. 2013: 339; Ши и др. 2013.
Что касается алтайцев, то Алтай-Кижи (южные алтайцы) характеризуются высокой частотой гаплогруппы R1a1 (50%) и низкими до умеренными частотами гаплогрупп C2 (20%), Q (16,7%) и N (4,2%) (Дулик и др. 2012: 234.
Основные различия между хакасами и южными алтайцами заключаются в более низкой частоте гаплогруппы N (в другом исследовании гаплогруппа N встречается с высокой частотой (32%) среди алтайцев в целом: см. Губина и др. 2013: 329, 339) и более высоких частотах гаплогрупп C2 и Q у последних.
Происхождение кыргызов из региона Тянь-Шаня (Кыргызстан) от енисейских кыргызов является предметом споров среди историков. Однако среди современных тюркских народов у первых наблюдается самый высокий процент гаплогруппы R1a1 (более 60%).
Поскольку западноевразийская физиогномика енисейских кыргызов, описанная в Синь Таншу, с высокой вероятностью была отражением их индоевропейского евразийского маркера R1a1a1b2 (R1a-Z93), можно предположить, что тянь-шаньские кыргызы получили свой маркер R1a1 от енисейских кыргызов. Иными словами, первые происходят от последних.
Другие Y-хромосомные гаплогруппы, встречающиеся среди кыргызов, — это C2 (12–20%), O (0–15%) и N (0–4,5%). Отсутствие гаплогруппы Q у кыргызов главным образом отличает их от алтайцев.
В бронзовом и раннем железном веках регион реки Енисей был населён индоевропейцами. Исследование ДНК 26 древних человеческих образцов из района Красноярска, датируемых серединой второго тысячелетия до н.э. и вплоть до IV века н.э., показывает, что енисейские пастухи в основном принадлежали к гаплогруппе R1a1 (Keyser et al. 2009: 401).
Высокая частота гаплогруппы R1a1 среди современных кыргызов и алтайцев может свидетельствовать о том, что они происходят от енисейских кыргызов. Кроме того, это может объяснить, почему в средневековых китайских летописях кыргызов описывали как обладавших западноевразийской внешностью.
Y-хромосомы Көк Тюрков ещё не были изучены. После распада Второго Тюркского каганата в 745 году н.э. Көк Тюрки были рассеяны, и сложно определить их современных потомков.
Если они действительно происходили от восточных скифов/Саков (Суо) или были связаны с кыргызами, как утверждает Чжоушу (Чжоушу), Ашина (древнетюркская королевская династия, возможно, также связанная с тюрко-еврейским Хазарским каганатом, согласно Питеру Б. Голдену из Ратгерского университета) могли принадлежать к линии R1a1.
Казахи
Гаплогруппа C2 (ранее известная как C3) достигает своей наивысшей частоты среди казахов (66–73,7% среди казахов Казахстана, 75,47% среди казахов Синьцзяна (Zhong и др. 2010, 78% среди казахов Каракалпакстана (Balaresque и др. 2015) и 59,7% среди казахов Алтайского региона в России (Дулик и др. 2011, 2–3), предками которых были кипчаки и другие тюркские группы, а также монголы и другие.
Гаплогруппа C2 является основной гаплогруппой среди монголов, казахов и эвенков, которые принадлежат к предполагаемой алтайской языковой семье (для эвенков см. Пакендорф и др. 2007: 1017: C-M217 и его субклады C-M48 и C-M86 соответствуют C2; для монголов и казахов см. Wells и др. 2001: 10245: M130 и M48 соответствуют гаплогруппе C2; Zerjal и др. 2002: 474,: гаплогруппы 10 и 36 соответствуют гаплогруппе C2).
Гаплогруппы C2 также являются основными патрилинейными кланами среди бурятов (см. Харьков и др. 2014: 183).
В целом, казахи характеризуются высокой частотой гаплогруппы C2 и низкой частотой гаплогруппы R1a1, что отличает их от кыргызов и южных алтайцев» - Джу-Йоп Ли и Шунту Куанг из Университета Торонто, Канада, «Сравнительный анализ китайских исторических источников и исследований Y-ДНК в отношении ранних и средневековых тюркских народов»
Волков В.Г., Харьков В.Н., Степанов - «Южные алтайцы и тяньшанские киргизы являются потомками близких родственников енисейских андроновцев, вероятнее всего, потомками алтайских андроновцев.
Как известно, между киргизами и южными алтайцами лингвистами и этнографами давно было установлено близкое языковое и этническое родство.
Ряд историков считает, что некогда киргизы и южные алтайцы входили в единую общность и переселение киргизов с Алтая на Тянь-Шань произошло относительно недавно (Абрамзон, 1959: 34; Абдуманапов, 2007:95, 114).
С большой долей вероятности можно также предполагать, что распространение индо-иранских языков в этом регионе связано именно с субкладом R-L342.2.
При этом, не вызывает практически никакого сомнения, что представители этого субклада были основой тех индо-ариев, которые «вторглись» в Индию примерно 3500 лет назад.
Гаплотипы носителей андроновской и тагарской культур имеют наибольшее близость к гаплотипам южных алтайцев и тяньшанских киргизов.
Предварительные результаты следующие: ареал распространения SNP-маркёра L342.2 оказался хоть и значительным, но все же не выходящим за рамки Азии.
В Европе этот SNP-маркёр практически не встречается, за исключением населения явно азиатского происхождения: евреев-ашкенази и литовских и поволжских татар.
Этот SNP-маркёр чаще встречается у следующих групп населения: арабы, проживающие в основном на пограничье с Ираком, турки, пакистанцы, северные и южные индийцы, афганцы, южные алтайцы, тяньшанские киргизы и башкиры.
Согласно большинству исследователей, специализирующихся на изучении ариев, полукочевые пастушеские племена срубной и андроновской культурно-исторических общностей относятся к индо-иранской группе индоевропейской языковой семьи.
Эти племена, возможно, являются легендарными ариями, которые в середине II тысячелетия до н. э. проникли в древний Иран, пересекли горы Гиндукуш в Афганистане и вторглись в долину Инда.
Модальный 15-маркерный гаплотип одной из групп южных алтайцев гаплогруппы R1a1a, приведенный в работе О.А.Балаганской (Балаганская, 2011: 22) , полностью совпадает с модальным гаплотипом самой многочисленного кластера R1a1a у тяньшанских киргизов.» - Волков В.Г., Харьков В.Н., Степанов В.А., "Андроновская и тагарская культуры в свете генетических данных."
Казахский род Уйсын
Балановский, Сабитов, Жабагин, Лан-Хай Вэй - «Большинство казахов Южного Казахстана принадлежит к 12 родам Старшего жуза. Согласно традиционной генеалогии, девять из этих родов имеют общего предка и составляют племя Уйсун. Существуют три основные гипотезы происхождения этих родов: происхождение от ранних Усунов, от Нируун-монголов или от Дарлиган-монголов.
Мы генотипировали 490 образцов южных казахов по 35 Y-хромосомным SNP (однонуклеотидным полиморфизмам) и 17 STR (коротким тандемным повторам). Дополнительно в исследование были включены 133 образца из гражданских научных проектов.
Мы обнаружили, что три рода Уйсуна имеют уникальные Y-хромосомные профили, но остальные шесть родов Уйсуна и один не-уйсунский род разделяют общий отцовский генофонд. У них наблюдается высокая частота (40%) гаплогруппы C2-ST (определяемой SNP F3796), которая ассоциируется с ранними Нируун-монголами.
Филогенетический анализ этой гаплогруппы, проведенный на 743 индивидуумах из 25 популяций Евразии, выявил набор кластеров гаплотипов, три из которых содержат гаплотипы Уйсуна. Демографическая экспансия этих кластеров датируется XIII-XIV веками, что совпадает с периодом жизни предка Уйсуна Майкы-бия, известного из исторических источников.
Кроме того, это совпадает с периодом расширения Монгольской империи в позднем Средневековье. Сравнение результатов с опубликованными данными по древней ДНК (aDNA) и современными частотами Y-хромосомных гаплогрупп предполагает происхождение Уйсуна от Нируун-монголов, а не от Усунов или Дарлиган-монголов.
Разнообразие Y-хромосомы в южноказахских родах указывает на их общее происхождение в XIII-XIV веках н.э., что согласуется с традиционной генеалогией. Однако, с генетической точки зрения, существовали по крайней мере три предковые линии вместо традиционного единого предка. Большинство Y-хромосомных линий Южного Казахстана было привнесено миграцией населения, связанного со средневековыми Нируун-монголами.
Казахские роды структурированы в три основные социально-территориальные группы, называемые Старший, Средний и Младший жузы. Двенадцать родов Старшего жуза в основном проживают на юге Казахстана.
Согласно традиционной казахской генеалогии, известной как шежире, девять из 12 родов имеют общего предка, известного как Майкы-бий. Исторические источники упоминают, что он возглавлял западную часть Золотой Орды под предводительством Бату-хана, внука Чингисхана.
Эти девять родов вместе составляют племя Уйсун. Оставшиеся три рода (Жалаир, Канлы и Шанышклы) имеют своих собственных предков и считаются генеалогически не связанными друг с другом и с родами Уйсунов.
Существует три основные гипотезы происхождения племени Уйсун. Первая гипотеза предполагает происхождение от ранних Усунов, народа иранского или тохарского происхождения, который жил в бассейне реки Тарим. Этот регион граничит с местом современного проживания уйсунов.
Другие две версии предполагают более дальнюю миграцию из Монголии. Согласно генеалогии, Майкы-бий либо принадлежал к роду Ушин, который был частью Дарлиган-монголов, либо к роду Баарин, который был частью Нируун-монголов.
Филогенетический анализ гаплогруппы С2-F3796
Мы провели детальный филогенетический анализ самой распространенной гаплогруппы среди уйсунов – C2*-ST (40%). Эта гаплогруппа, также известная как "Звёздный кластер" (ST), чётко выделяется среди M217(xM48, M407) по STR гаплотипам. Она соответствует субкладе, отмеченной SNP F3796. Эта линия быстро распространилась по степям Евразии во время завоеваний Монгольской империи.
Предполагается, что эта гаплогруппа ассоциируется с гаплотипом Чингисхана или его родственников. Наибольшие частоты C2-ST были обнаружены у казахов из рода Керей Среднего жуза (77%), бурят из рода Баргут (46%), хазарейцев (38%), узбеков из Афганистана (35%) и монголов (35%).
Чьими потомками являются роды Южного Казахстана?
Мы обнаружили, что субклад C2-F3796 гаплогруппы C2-ST является наиболее распространенным в популяции Южного Казахстана. В этом смысле C2-ST является ключом к расшифровке прямого отцовского предка родов Старшего жуза.
Более того, согласно историческим исследованиям, время жизни легендарного предка уйсунов (основной группы населения Южного Казахстана) совпадает со временем последнего общего предка (TMRCA) кластера уйсунов.
Самый древний известный экземпляр этой линии (субклад C2-Y4580) был обнаружен в монголо-буддийском захоронении Улуса Джучи (700 лет назад) в Центральном Казахстане (Улытау, могильник Карасауыр). Он тесно связан с гаплогруппой уйсунов C2-ST.
Единственный изученный на сегодняшний день образец культуры усунь (захоронение Турген-2, Семиречье, Казахстан) принадлежит к гаплогруппе R1a1a-Z93(xZ94) (субклад R1a1a-Y41571). Другие древние образцы из бассейна реки Тарим, где жили усуни, также принадлежали к гаплогруппе R1a1.
Напротив, все ранее изученные казахские образцы принадлежали к другой ветви R1a, а именно R1a1a-Z94 (субклад Z2125). В целом, R1a встречается среди уйсунов нечасто (только 6%), поэтому отцовские линии уйсунов, вероятно, произошли от ранних монгольских популяций, а не от усунов.
Согласно "Сокровенному сказанию монголов", ранние монголы делились на нируун и дарлиган монголов. Кто из них является предком уйсунов?
Единственный род, являющийся наследником дарлиган-монголов и который был генетически исследован, — это Конрат (Кунгират). Гаплогруппа C2-M407 присутствует с высокой частотой (86%) у представителей рода Конрат, но не у уйсунов. Согласно генеалогии, не только уйсуны, но и род Шанышклы из Старшего жуза являются потомками нируун-монголов с доминирующей гаплогруппой C2-ST.
Кроме того, гаплогруппа C2-ST была идентифицирована гражданскими учеными в нескольких генеалогических линиях нируунов (кенегес, мангыт и катаган), а также среди хазарейцев, которых считают прямыми потомками нируун-монголов. В результате мы предполагаем, что Y-хромосомные линии основных популяций Южного Казахстана происходят от нируун-монголов.
Мы представили Y-хромосомные профили почти всех родов Южного Казахстана (исторической области Старшего жуза казахов). Результаты указывают на генетическое сходство шести уйсунских и одного неуйсунского рода друг с другом, тогда как остальные четыре рода (два уйсунских и два неуйсунских) имеют специфические отцовские генофонды.
Таким образом, генетические данные не воспроизводят традиционную генеалогию во всех деталях; однако генетические доказательства согласуются с общим происхождением большинства родов Южного Казахстана.
Более того, значительная часть популяции произошла от трёх основателей, которые жили около 700–800 лет назад, в отличие от одного основателя, согласно традиционной генеалогии. Эти три кластера были выявлены в пределах гаплогруппы C2-ST (C-F3796).
Первый кластер типичен для большинства уйсунских родов, второй — распространён среди неуйсунского рода Жалаир Южного Казахстана, а третий — характерен для рода Керей Северного Казахстана, но также включает отдельные образцы из Южного Казахстана.
Преобладание гаплогруппы C2-ST в Южном Казахстане указывает на происхождение большинства Y-хромосомных линий от нируун-монголов."
Балановский, Сабитов, Жабагин, Лан-Хай Вэй, «Средневековые монгольские корни Y-хромосомных линий из Южного Казахстана" - Максат Жабагин, Даурен Ережепов, Айнур Акылжанова, Павел Тарлыков и Елена Жолдыбаева, Жаксылык Сабитов, Инкар Тажигулова, Зухра Жунисова, Рахметолла Акылжанов, Лан-Хай Вэй, Олег Балановский, Елена Балановская
Источник: Средневековые монгольские корни Y-хромосомных линий из Южного Казахстана.
#history #historyfacts #historynerd #scythians #huns #kyrgyz #turks #nomads #empires #sarmatians #история #археология #цивилизации #скифы #сарматы #тюрки #киргизы #гунны #pasyryk #kazakh
Comments